Ҳуқуқ: Тафовут байни таҳрирҳо
Content deleted Content added
Шухрат Саъдиев (баҳс | ҳисса) х →Нигаред: таҳрир |
No edit summary |
||
Сатри 1:
▲'''Ҳуқуқ''' — яке аз намудҳои мунтазамкунандаи муносибатҳои ҷамъиятӣ аст.
Дар муддати ҳазорсолаҳои [[таърих]]и дар илми ҳуқуқшиносӣ чандин маротиба таъкид карда мешуд, ки ҳангоми муайян кардани ҳуқуқ аз қонунҳои универсалӣ|куллӣ бояд даст кашид.
{{китоб
|муаллиф = [[Марченко, Михаил Николаевич|М.Н. Марченко]]
Line 28 ⟶ 27:
{{аввали иқтибос}}''«Ҳуқуқ ин маҷмӯи қоидаҳое (меёрҳое) мебошад, ки муносибатҳои ҷамъиятии одамонро дар ҷомеа муайян менамоянд; ин тарзи муайян намудани ҳуқуқ танҳо қисми умумии маънои онро дарбар гирифта, масъалаи муайян намудани қисми таркибии он, пайдошавӣ ва асосҳои он дар илм ҳал нашуда мемонад»''{{охири иқтибос}}
Дар [[Энсиклопдияи калони шӯравӣ]] ҳуқуқ ба тарзи классикӣ дар асоси ғояи (идеологияи) марксизм-ленинизм муайян карда шудааст:
{{аввали иқтибос}}''«Ҳуқуқ
Қоидаи аниқи он аз тарзи фаҳмиши ҳуқуқ аз тарафи ин ё он олим вобаста мебошад. Дар баробари ин қоидаҳои гуногуни мавҷуда имконияти пурратар муайян намудани ҳуқуқро медиҳанд. Бинобар ин барои рушди илми ҳуқуқ [[гуногунандешӣ]] ниҳоят муҳим аст, ки он на ҳама вақт имконпазир, зеро ки ҳуқуқ бевосита ба ҳокимияти давлатӣ вобаста мебошад.
Дар [[Фарҳанги истилоҳоти ҳуқуқ/Зери таҳрири Маҳмудов М.А. - Душанбе: ЭР-граф, 2009]] чунин шарҳ оварда шудааст:
{{аввали иқтибос}}''«Ҳуқуқ
Мафҳуми [[ҳуқуқ]] дар илми муосир вобаста ба ин ё он равияи (назарияи) ҳуқуқ пешбарй мегардад, чунончй, ҳуқуқ ҳамчун меъёри адолат ва озодии инсон (дар фалсафаи ҳуқуқ), ҳуқуқ ҳамчун маҷмӯи нишондодҳои ҳуқуқии [[ҳокимияти давлатӣ]] (дар позитивизми ҳуқуқӣ), ҳуқуқ чун инъикоси низоми (кулли) муносибатҳои ҷамъиятии танзимгашта (дар сотсиологияи ҳуқуқӣ).
== Нигаред низ ==
* [[Ҳуқуқэҷодкунӣ]]
* [[Ҷаҳонбинии ҳуқуқӣ]]
==
{{
[[Гурӯҳ:Мафҳумҳои ҳуқуқ]]
[[Гурӯҳ:Ҳуқуқ]]
| |||