Азон: Тафовут байни таҳрирҳо
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Сатри 5:
== Таърих ==
Гуфтани азон дар соли дуввуми ҳиҷрӣ баъди таҳвили қибла аз Байтулмуқаддас ба сӯйи Каъба шурӯъ шудааст.
Гуфтани азон дар соли дуввуми ҳиҷрӣ баъди таҳвили қибла аз Байтулмуқаддас ба сӯйи Каъба шурӯъ шудааст. Фарқи иқомат (онро мардум қомат ҳам мегӯянд) аз азон танҳо дар он аст, ки дар иқомат баъди «Ҳаййа ала-л-фалоҳ» ду бор «Қад қомати-с-салот» гуфта мешавад, Дар азон тарассул, яъне баъд аз ҳар таъбир таваққуф намудан, аммо дар иқомат шитоб кардан мустаҳаб аст. Азон ба забони арабӣ гуфта мешавад. Дар азони намози бомдод баъди «Ҳаййа ала-л-фалоҳ» ду бор «ас-салоту хайрун мина-н-навм» афзуда мешавад. Муаззин дар вақти азон ва иқомат гуфтан бояд рӯ ба қибла бошад; рӯйи худро дар ҳолати гуфтани «Ҳаййа ала-с-салот» ба ҷониби рост ва ҳолати гуфтани «Ҳаййа ала-л-фалоҳ» ба ҷониби чап бигардонад; ҳангоми гуфтани азон ду ангушти худро ба гӯшҳояш биниҳад. Азон ва иқомат, бар хилофи хутба, бояд дар макони гуногун гуфта шаванд.▼
== Матн ==
Барои намози қазоӣ низ азон ва иқомат гуфтан суннат аст. Муаззин дар ҳолати гуфтани азон ва иқомат бояд бовузӯ бошад. Пеш аз даромадани вақти намоз, ба ҷуз намози бомдод, азон гуфта намешавад. Агар пеш аз вақти намоз азон гуфта шавад, он бояд баъди ба охир расидани вақти намоз низ гуфта шавад. Азон ва намоз барои мусофир низ суннат аст. Агар шахсе дар хонаи худ, ки дар шаҳр аст, намоз бигзорад, пас, бояд азон ва иқомат гӯяд, лекин агар азонро тарк кунад, ҷоиз аст, чунки азони масҷиди маҳалла кифоят мекунад. Азон дар баъзе мавридҳои дигар низ гуфта мешавад. Масалан, дар мавриди рухдод ё кори муҳимме, ки ба огоҳонидани мардум ва гирдоварии онҳо ниёз бошад. Дар миёни мусулмонон, аз ҷумла тоҷикон, дар гӯши кӯдаки навзод азон ва дар гӯши чапи ӯ иқомат гуфтан ҳам маъмул аст. Ин амалро бояд падари навзод ба ҷо орад.▼
Азони аҳли суннат аз ҳафт ҷумлаи пайдарпай иборат аст{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}.
{|class="wikitable"
! Шумора
! Матни арабӣ
! Рӯнавишт
! Тарҷума
|-
|4 бор
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="black" size="4">'''الله أكبر الله أكبر'''</font>
| Алла́ẋу А́кбар
| Аллах [[Такбир|Велик]]!
|-
| 2 бор
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="black" size="4">'''أشهد أن لا اله إلا الله'''</font>
| Ашẋаду ал-ля́ иля́ẋа илля-Лла́ẋ
| Я [[Шахада|свидетельствую]], что нет божества, кроме Аллаха!
|-
| 2 бор
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="black" size="4">'''أشهد أن محمدا رسول الله'''</font>
| Ашẋаду анна Мух̣аммадан Расу́лю-Лла́ẋ
| Я свидетельствую, что Мухаммад — [[расуль|посланник]] Аллаха!
|-
| 2 бор
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="black" size="4">'''حي على الصلاة'''</font>
| Х̣айя ‘аля с̣-с̣аля́ẋ
| Идите на молитву!
|-
| 2 бор
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="black" size="4">'''حي على الفلاح'''</font>
| Х̣айя ‘аля ль-фаля́х̣
| Ищите спасения!
|-
|<font color="green" >'''2 раза'''</font>
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="green" size="4">''' الصلاة خير من النوم'''</font>
| <font color="green" >'''Ас̣-с̣аля́ту х̣айру мина-н-наўм'''</font>
| <font color="green" >'''Молитва лучше сна!'''</font>
|-
| 2 бор
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="black" size="4">'''الله أكبر الله أكبر'''</font>
| Алла́ẋу А́кбар
| Алла́х Велик!
|-
| 1 бор
|lang="ar" dir="rtl"|<font color="black" size="4">'''لا إله إلا الله'''</font>
| Ля́ иля́ẋа илля-Лла́ẋ
| Нет божества, кроме Аллаха!
|}
== Қоида ==
▲
▲Барои намози қазоӣ низ азон ва иқомат гуфтан суннат аст. Муаззин дар ҳолати гуфтани азон ва иқомат бояд бовузӯ бошад. Пеш аз даромадани вақти намоз, ба ҷуз намози бомдод, азон гуфта намешавад. Агар пеш аз вақти намоз азон гуфта шавад, он бояд баъди ба охир расидани вақти намоз низ гуфта шавад. Азон ва намоз барои мусофир низ суннат аст. Агар шахсе дар хонаи худ, ки дар шаҳр аст, намоз бигзорад, пас, бояд азон ва иқомат гӯяд, лекин агар азонро тарк кунад, ҷоиз аст, чунки азони масҷиди маҳалла кифоят мекунад.
Фарҳанги забони тоҷикӣ (иборат аз 2 ҷилд) Ҷ. 1 А – О./Дар зери таҳрири М.Ш.Шукуров, В.А.Капранов, Р.Ҳошим, Н.А. Маъсумӣ. – Москва 1969, - c. 47▼
== Гуфтани азон дар дигар маворид ==
Азон дар баъзе мавридҳои дигар низ гуфта мешавад. Масалан, дар мавриди рухдод ё кори муҳимме, ки ба огоҳонидани мардум ва гирдоварии онҳо ниёз бошад. Дар миёни мусулмонон, аз ҷумла тоҷикон, дар гӯши кӯдаки навзод азон ва дар гӯши чапи ӯ иқомат гуфтан ҳам маъмул аст. Ин амалро бояд падари навзод ба ҷо орад<ref>Донишномаи фарҳанги мардуми тоҷик, Ҷилди 1. А-М – Душанбе: Муассисаи давлатии Сарредаксияи илмии Энсиклопедияи Миллии Тоҷик, 2015, - саҳ. 19 // ''С. Маҳмадуллоев.''</ref>..
== Эзоҳ ==
{{эзоҳ}}
== Адабиёт ==
▲* Фарҳанги забони тоҷикӣ (иборат аз 2 ҷилд) Ҷ. 1 А – О./Дар зери таҳрири М.Ш.Шукуров, В.А.Капранов, Р.Ҳошим, Н.А. Маъсумӣ. – Москва 1969, - c. 47
[[Гурӯҳ:Намоз]]
[[Гурӯҳ:Ислом]]
[[Гурӯҳ:Истилоҳи исломӣ]]
| |||