Ҳомид Саидович Саидов – шарқшинос, сиёсатшинос, номзади илмҳои фалсафа (1989), доктори илмҳои сиёсатшиносӣ (2010), профессор (2011).

Ҳомид Саидов
Ҳомид Саидович Саидов
Ҳомид Саидович Саидов
Ҳомид Саидович Саидов
Таърихи таваллуд 28 январ 1953(1953-01-28) (71 сол)
Зодгоҳ , ҶШС Тоҷикистон, ИҶШС
Кишвар  Тоҷикистон
Фазои илмӣ сиёсатшиносӣ, шарқшиносӣ
Ҷойҳои кор Вазорати корҳои хориҷии ҶТ, Донишгоҳи миллии Тоҷикистон, Донишгоҳи славянии Русияву Тоҷикистон
Дараҷаи илмӣ: доктори илмҳои сиёсатшиносӣ
Унвонҳои илмӣ профессор
Алма-матер Университети давлатии Тоҷикистон ба номи В. И. Ленин
Ҷоизаҳо медалҳои Иттиҳоди Шӯравӣ ва Ҷумҳурии Афғонистон

Зиндагинома

вироиш
  • Ҳамид Саидов 28 январи соли 1953 ба дунё омадааст.
  • Соли 1976 — ДДТ ба номи В. И. Ленин-ро хатм кардааст,
  • Солҳои 1978-1983 ва 1985-1989 — фаъолият дар дастгоҳи Сармушовири низомии ИҶШС дар Афғонистон (русӣ АГВС),
  • 1984-1989 — дотсенти ДДТ ба номи В. И. Ленин-ро хатм кардааст (ДДТ),
  • 1989 — дифои рисолаи номзади илмҳои фалсафа дар Институти философаи АИ ИҶШС (СССР), шаҳри Москва,
  • Аз соли 1993 — фаъолият дар Вазорати корҳои хориҷии ҶТ, котиби аввали котиб – консули Ҷумҳурии Тоҷикистон дар Эрон,
  • 2001-2008 — координатори барномаҳои ОБСЕ дар Ҷумҳурии Тоҷикистон,
  • 2009-2012 — Сардори палатаи саноатии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар Ҳиндустон, ҳамзамон, докторанти Академияи хизматчиёни давлатии назди президенти Федератсияи Русия (русӣ, РАГС), шаҳри Москва,
  • 2010 — дифои рисолаи доктори илмҳои сиёсатшиносӣ дар Академияи хизматчиёни давлатии назди президенти Федератсияи Русия (русӣ, РАГС), шаҳри Москва,
  • 2012-2017 — мудири кафедраи таърих ва назарияи муносибатҳои байналмилалӣ, профессори Донишгоҳи славянии Русияву Тоҷикистон.
  • Аз соли 2017 — профессори кафедраи муносибатҳои байналмилалӣ ва дипломатияи Донишгоҳи славянии Русияву Тоҷикистон.

Фаъолияти илмӣ

вироиш

Профессор, Ҳ. Саидов ҳамчун муаллифи якчанд монографияҳо русӣ: «Афганистан в поисках путей национально-государственного развития»; «Афганистан и Иран: параллели этнонационального развития»; «Народонаселение Афганистана. Опыт реконструкции этногенеалогических особенностей пуштунского общества»; «Этноконфессиональные проблемы современного Ирана :ретроспекции и перспективы» «Евреи и пуштуны Афганистана. Пропавшие колена Израилевы: История, политика ДНК-генеалогии» дар арсаи илм муаррифӣ гардидааст. Ӯ бо ҳамкории олими Донишгоҳи Ҳарвард (англ. Harvard University) яке аз маъруфтарин донишгоҳҳои Иёлоти Муттаҳидаи Амрико А.А Клесов муҳақиқи равияи нави илмӣ - «ДНК- генеалогия» ном баровардааст. Ба қалами ӯ якчанд мақолаҳои илмӣ доир ба сиёсатшиносӣ ва муносибатҳои байналмилалӣ дар маҷаллаҳои бонуфузи ҷаҳон таалуқ доранд. Ҳамчунин Ҳ. Саидов мутахассиси тадқиқи ҳодисаҳои Афғонистону Эрон ва муаллифи монографияи аввалин дар бораи назарияи пайдоиши паштунҳои Афғонистон мебошад. Асару мақолаҳои ӯ ба забонҳои форсӣ, англисӣ, русӣ, дарӣ ва иврит дар Афғонистон, Эрон, Ҳиндустон ва Исроил таълиф шудаанд. Ӯ иштирокдори кунгураву конфронсҳои гуногун дар Теҳрон, Кобул, Исломобод, Анкара,София, Деҳли, Стокголм, Гаага, Вашингтон ва давлатҳои СНГ буд. Муаллифи зиёда аз 150 таҳқиқот доир ба масоили равандҳои сиёсиву этникӣ, муносибатҳои байналхалқӣ ва амнияти Афғонистон, Эрон ва кишварҳои Осиёи Марказӣ.[1]

Монографияҳо

вироиш
  1. Афганистан в поисках путей национально-государственного развития - М.: РАГС, 2009. – 440 с.;
  2. Афганистан и Иран: параллели этнонационального развития – М.: РАГС, 2010. – 391 с.;
  3. Народонаселение Афганистана. Опыт реконструкции этногенеалогических особенностей пуштунского общества – М.: РАГС, 2011. – 346 с.;
  4. Этноконфессиональные проблемы современного Ирана :ретроспекции и перспективы. – М.: РАГС, 2012. 368 с.
  5. Маунстюарт Эльфинстоун – английский дипломат и политик. Этнос, общество и власть в Афганистане – Душанбе.: РТСУ,2012 – 202с.;
  6. Афганские пуштуны в контексте истории десяти потерянных колен Израиля. – ФРГ.:Изд. Лап Ламберт Академик Паблишинг, 2012.(Для страны СНГ на русском языке), – 412 с.;
  7. Евреи и пуштуны Афганистана (в соавторстве) – М.: АН РФ, 2015. – 460 с.;
  8. Основы теории международных отношений (в соавторстве) - Душанбе.:РТСУ, 2016, – 288 с.
  9. Пуштуны: проблемы этнокультурной идентификации, этногенез, политическое сознание, морально духовные ценности и социально-бытовые традиции. - Душанбе., 2022. – 343 с.[2]

Таълифотҳои дигар

вироиш
  1. Иран: Основные тенденции этнонацинального развития на этапе завоевание независимости. // Вестник Таджикского Государственного Национального Университета (ТГНУ). Серия гуманитарных наук. – 2010. – № 3 (51). – С. 66–72;
  2. Афганистан: политико-правовые аспекты гуманизация системы этнонациональных отношение. // Известия Академия Наук Республики Таджикистан (АН РТ). Отделение общественных наук. – 2010. – № 4. – С. 174–181;
  3. Иран: фактор полиэтничности и характер этносоциальных движений в обществе. // Вестник Таджикского Государственного Национального Университета (ТГНУ). Сер.гуманитарных наук. – 2012. – № 1(57). – С. 146–151;
  4. Иран: о некоторых особенностях формирования и либерализации систем этнонациональных отношений в условиях исламизации всей общественной жизни // Вестник Таджикского Государственного Национального Университета (ТГНУ). Сер.гуманитарных наук. – 2012. – № 2(58). – С. 114-120.
  5. Возрождение талибанизма в контексте американской «Стратегии АФ-ПАК» // Мир и политика, №1/64), январь 2012 г., С. 83-93.
  6. К вопросу о влиянии амануллистских реформ на этнонациональные процессы в афганском обществе // Вестник Российского Университета Дружбы Народов (РУДН). Сер.гуманитарных наук. Политология. – М., 2013;
  7. Теократическая власть в поисках формирования новой системы этнонациональных отношений. // Социология власти. – 2013. – № 5;
  8. Историко-политологическая ретроспекция. К характеристике этнонационального состава афганского общества в 20-х – 30-х гг. ХХ века. // Известия Академия Наук Республики Таджикистан (АН РТ). Отделение общественных наук. – 2013;
  9. Афганистан: общество и реформы. // Вестник Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации: электронное научное издание № ГОС.РЕГИСТРАЦИИ 0421000043. – М., 2013. – № 2. Регистрационный номер статьи 04210000043/0023.
  10. Эльфинстон о таджиках. // Наследие предков, 2014, № 17. – С.126-133 (соавтор);
  11. Афганистан: сильная центральная власть или федеративное устройство? // Проблемы безопасности государств Центральной Азии в условиях современного мироустройстройства: тенденции и подходы к обеспечение стабильности. Материалы Международной конференции. Душанбе, 27 марта 2014г. – Душанбе 2014г. – С. 123-131;
  12. Пакистанский и афганский Пуштунистан – «новый пуштунский проект» // Материалы Международной научной конференции. Душанбе, 17 декабря 2013г. Россия и государства Центральной Азии: политические, экономические и гуманитарные аспекты евразийской интеграции. – Душанбе,2014 – С.115-125. (соавтор);
  13. Шанхайская организация сотрудничества – стабильность, доверие и сотрудничество на основе “шанхайского духа”. //Сиёсати хориҷӣ. – 2014. - № 2. - С. 42-56;
  14. Историко–этнологические сведение М.Эльфинстоун о таджиках // Исторический формат. - № 2. - С. 11-18;
  15. Дипломатия, границы, безопасность, сотрудничество // Вестник университета, РТСУ, № 3 (50) - 2015. - С. 174- 180;
  16. Как таджикская дипломатия развязала гордиев узел? // Таджикистан и современный мир, Центр Стратегических Исследований при Президенте Республики Таджикистан. – 2015. - № 4. - С. 63- 74.

Ҷоизаҳо

вироиш
  • Ордени «Барои хидмат ба Ватан» (русӣ, «За службу родине»Ъ (1989),
  • Медали «Аз халқи минатдори афғон» (русӣ, «От благодарного афганского народа») (1990).
  • Медали «70 соли Қувваҳои мусаллаҳи СССР» (русӣ, «70 лет Вооруженных сил СССР») (1993)
  • Нишони «Корманди фахрии таҳсилоти олии Федератсияи Русия», (русӣ, Почетный работник профессионального высшего образования Российской Федерации.) (2016).

Адабиёт доир ба Ҳамид Саидов

вироиш
  • Энсиклопедияи Кӯлоб. – Душанбе 2006;
  • Российско-Таджикский (Славянский) университет:вчера, сегодня, завтра. 1996-2016. – Душанбе, 2016, - С. 214-215, 230-234.

Манобеъ электронӣ доир ба Ҳамид Саидов

вироиш

Боз нигаред

вироиш