Портал:Фалсафа

Фалсафа (юн.-қад. φιλοσοφία, таҳтуллафзӣ — «дӯстдори хирад; дӯстдори илм») — восита ва роҳҳои маърифати олами беруна, муҳит ва мақоми инсон дар он, илм дар бораи қонунҳои умумитарин ва робитаҳою инкишофи табиат, ҷамъият ва тафаккур мебошад.

Бештар дар бораи фалсафа...

Портал:Фалсафа/Иқтибосҳо/02

Ҳаким Абулқосим Мансур Ҳасан Фирдавсии Тӯсӣ (форсӣ: حکیم ابوالقاسم منصور حسن فردوسی توسی‎; 935, Тӯс, давлати Сомониён — 1020, Тӯс, давлати Ғазнавиён) — шоир форсу тоҷик. Офаринандаи «Шоҳнома» — ҳамосаи миллии мардуми ориёӣ ва аз бузургтарин ҳакимон ва шоирон.

Номзадҳо | Бойгонӣ

Зуҳдиёт – Яке аз жанри фалсафавии назми асри миёнаи шарқӣ, ки то ҳол зиндааст.
Благодаря средневековым переводам на «латынь Востока» было сохранено античное философское наследие.
Первая арабская энциклопедия была составлена в X веке.
Мысли определили бытие раньше желаний.
Баҳси Гераклит ва Парменид то ҳол тамом нашудааст.
Теорию всего пытались разработать физики, философы и прадедушка персонажа Станислава Лема.
Уровень риторов греко-римской культуры определялся по хвалебным речам в честь мух и комаров.
За два с половиной тысячелетия один философский термин переосмысливался столько раз, что остался без чёткого определения.
Трансгуманизм — философское движение, в основе которого лежит предположение, что человек не является последним звеном эволюции, а значит, может совершенствоваться до бесконечности.
Направление русской общественной и философской мысли славянофильство сложилось в 1830—1850 годах в противовес западничеству.
Аристотель различал добродетели воли (этические) и добродетели ума (дианоэтические).
Только в поэме древнеримского эпикурейца Тита Лукреция Кара «О природе вещей» атомы впервые характеризуются как телесные («тельца» — корпускулы) и состоящие из материи. Более ранние античные атомисты ничего не говорили о телесной или материальной природе атомов.
В русском марксизме в первом десятилетии XX века существовало идейное течение, ставившее своей целью соединение социалистического и христианского мировоззрения в силу их сходства — богостроительство. Его сторонниками были русские социал-демократы А. В. Луначарский и В. А. Базаров (Руднев), писатели Максим Горький и А. А. Богданов.